Яндекс.Метрика
Перейти к контенту

Рекомендуемые сообщения

Здравствуйте, иерей Сергий!

 

Я долго и противоречиво шла к вере, и вот теперь, когда пришла к ней окончательно, не могу не огорчаться, что мой муж совсем далек от веры.

Он даже не крещен. К моей вере относится терпимо, но терпеть не может каких-либо внешних проявлений этой веры. Я не молюсь при нем, одеваюсь совершенно обычно, но даже мой интерес к этому вопросу и тот факт, что я смотрю постоянно православное телевидение, его раздражает. Я подозреваю, что он думает, что моя вера формальна, и напоминаю ему видимо офанатевшую идеей и не более. Я по-мирски объясняю ему, что я смотрю очень интересные передачи. Но в последнее время, я делаю это в его отсутствие. Более того, я заметила, что меня уже совсем перестали интересовать те смешные сериалы, которые продолжает смотреть муж.

Я вижу, что он погряз в "развратной" жизни, мне от этого страшно. В то же время вижу, что от бессмысленности своей жизни, он часто находится в депрессии. Но признаться себе в этом отказывается. У него нет ни хобби, ни увлечений. Я понимаю, что я должна вести себя как-то так, по-новому, чтобы не разражать своей переменой, а наоборт привлечь его внимание, заинтересовать вопросами духовной жизни. Я пыталась ему подсовывать определенные книги. Но в последнее время он с трудом осиливает даже художественную литературу. Его устраивает его работа, и по-моему, чем больше растет его доход, тем меньше я вижу радости у него, потому что он видимо не понимает зачем он работает.

Как мне помочь мужу, как убедить его хотя бы почитать что-то полезное для души?

Спасибо.

Буду благодарна и опытным советам участников.

706100[/snapback]

посмотрите:

http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=...1606&Itemid=104

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
  • Ответы 99
  • Создана
  • Последний ответ

Лучшие авторы в этой теме

Лучшие авторы в этой теме

Вы представляете, какое это высокое чувство - благодарность?

Человек может совершать хорошие поступки и не совершать плохих руководствуясь страхом (а то мама наругает и ремня даст, а то в ад попаду), или желанием быть награжденным (мама похвалит и купит игрушку, в рай возьмут), а может - чувством благодарности. Я слышала, как мама-протестантка рассказывала детям про Иисуса, про нашего Спасителя. Протестанты учат детей быть благодарными ему и вести себя хорошо именно из благодарности, а не из страха или каких-то корыстных побуждений.

710307[/snapback]

Я могу понять, Наталия, почему вам так нравится протестантизм. Действительно, разве это не есть возвышенное чувство - любить Бога за просто так, по вере, из благодарности, без всякой корысти. Но ведь это может быть только внешней стороной, оболочкой, вы не думаете? а что там внутри? Мне кажется, что вас не столько увлекает протестантизм, сколько раздражает православие. Только при этом вы не углублялись в изучение того и другого – это факт. По крайней мере, о сути православия вы знаете очень поверхностно. Некоторые мои знакомые, одержимые атеизмом, говорят мне, разное: кто считает, что мне в монастырь пора, другой - что подлечиться.. А я их спрашиваю, как можно судить о том, что выходит за рамки твоего восприятия и мировоззрения. Все равно, что говорить невкусно или вкусно о том, что никогда не пробовал, судя об этом только по внешнему виду и предубеждению, привитому ранее и утвердившемуся в тебе как 2х2=4.

 

Наш разговор становится бессмысленным спором. У каждого своя правда. Я не столь умна и уж совсем не совершенна, чтобы претендовать на знание истины. Я так чувствую, я так знаю, а это еще не аргумент.

Лично для меня одной из ступенек к православию был тот факт, что православие - это вера моих предков, моей родины, моих любимых писателей и героев, т.е. это фактически неотъемлемая часть меня. почему то вспоминаются строки из песни Шевчука (ДДТ) .. пусть кричат уродина, а она мне нравится, хоть и некрасавица...

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
  • 3 недели спустя...

Некоторые мои знакомые, одержимые атеизмом, говорят мне, разное: кто считает, что мне в монастырь пора, другой - что подлечиться..

 

Я думаю, что ваши знакомые ничем не одержимы.

Как вы думаете, всем православным их знакомые такое говорят?

К нам опять приезжала тетя. Я вряд ли кому скажу такое, что вам говорят, но это именно то, что я про нее думаю. И мне никогда не приходят подобные мысли, когда я общаюсь со своими православными друзьями.

 

Я безуспешно пытаюсь понять, в чем разница в их поведении.

Может, это огромное презрение ко всей мирской суете, а вместе с ней и к нам - жалким, озабоченным своими бездуховными проблемами безмозглым муравьишкам.

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Бог с ней, с моей тетей, тема не про нее, а про вашего мужа.

 

Я копалась в православной и просто религиозной литературе и наткнулась на книжку православного священника "Как жить с неверующим супругом", решила, что очень по теме. Книжка маленькая, я не удержалась и начила читать. Написана очень захватывающе. В ней много жизненных историй написанных от первого лица. Вот одна из них:

 

История моего прозрения

 

В Церковь я пришла, когда уже была замужем. Вы-

ходила я замуж в глубоком неверии, и моя профессия

тоже была абсолютно далека от Бога. Я была тренером

по шейпингу. То есть мой муж женился на тренере по

шейпингу, со всеми вытекающими отсюда последстви-

ями. И вдруг, спустя какое-то время, я пришла к вере.

Конечно, не случайно: было много проблем со здоровь-

ем во время первой беременности.

Крещена я была в 18 лет: ну, покрестилась, как все,

и ушла. Пожив так лет пять, я вспомнила про Бога,

когда меня постигли невзгоды. И стала ходить в храм.

Поначалу, конечно, не знала никаких правил: что на-

до говорить, как надо сделать. Может даже с каким-то

суеверием приходила. Целовала иконы, ставила свечу.

Такой процесс воцерковления шел очень долго. Помог-

ло то, что родители мои тоже пришли к вере. Благода-

ря болезням, благодаря бедам, которые свалились на

нашу семью. Появилась поддержка, мне стало духовно

легче. А муж — он оставался таким, как был. Он смот-

рел на мое «увлечение» церковью как на хобби: вот, ты

одним занималась, теперь другим занимаешься. Поза-

нимаешься — пройдет. Но когда это стало вмешивать-

ся в нашу семью и никуда уже от этого было не уйти,

тогда и началась напряженность.

Например, мне надо вычитать вечерние правила.

Пока я управлюсь со всеми своими делами, получается

поздно. Муж ложится спать, я ухожу куда-нибудь и

читаю молитвы. Он приходит и говорит, что ты тут де-

лаешь, что ты тут бормочешь, надо ложиться спать.

Вот все и началось с каких-то таких моментов. Потом

он понял, что в воскресенье, единственный выходной,

когда он может быть дома с нами, мы уходим в храм.

Чем дальше — тем хуже. Чем глубже я воспринимала

свою жизнь в Церкви, тем больше появлялось у мужа

ропота. Я стала чужая для него, мы поняли, что у нас

разные мировоззрения, я больше не крашу ногти, я бо-

льше не хожу на безумных каблуках, я больше не

укладываю волосы по часу перед выходом на улицу. Я

надела платочек, я хожу в длинной юбке. Мне было хо-

рошо в этом состоянии, мне ничего не было нужно, я

сидела там, внутри себя, как улитка, и ничто внешнее

меня не интересовало. А мужу было тяжело это понес-

ти, но поначалу он думал, что это блажь, и все пройдет.

Но потом начал понимать, что это не проходит, и тут у

нас с ним начались очень серьезные конфликты.

Он начал запрещать мне ходить в церковь, он начал

запрещать мне причащать детей. А детей батюшка бла-

гословил причащать каждую неделю, потому что они

были нездоровы. А муж, наоборот, считал, что они бо-

леют из-за церкви. Там толпа, там бабушки, все нады-

шали на ребенка. Все причащаются из одной ложки...

Если ребенок заболевал, он сразу кричал: «Это потому

что вы были вчера в церкви!» То есть другой причины

болезни ему вообще невозможно было представить.

Когда я приходила к батюшке и расказывала о

своем муже, я описывала его таким, каким видела. А

видела я его далеко не в лучшем свете. Я говорила: вот,

он не дает мне молиться, он не дает мне поститься.

Своей неправоты я совсем не усматривала в этом. Я все

время считала, что он плохой, неверующий, а меня

Господь посетил своей благодатью, и я на правильном

пути. И как на танке я ехала в православие, таща за со-

бой своих детей. И вся моя семья, родители, все мы та-

кие правильные и хорошие, а он один — ну, что поде-

лаешь, вот такой он у нас, больной... Это мнение стало

распространяться на него и со стороны родителей. Мы

его так и воспринимали: как бы в семье не без урода. И

он тоже начал воспринимать себя так. После чего стал

заявлять: а я вообще никогда не приду в храм. Я, гля-

дя на вас, вообще не хочу никуда идти. Да, я буду та-

ким. Каким вы меня видите, таким я и буду.

И вот в таком состоянии мы очень долго жили. Ког-

да дошло до того, что он перестал мне давать детей на

причастие, то есть утром он просто хватал их и прятал

в комнату, а я не знала, то ли мне силой выдергивать

их, то ли вообще не идти, я была совершенно обескура-

жена и поняла, что все зашло в тупик. Я поняла, что не

чувствую к нему никакой любви. У меня появилась не-

нависть. Я даже стала думать, что хорошо бы было,

чтобы он от нас ушел. Насколько мне было бы легче

жить! Я бы могла спокойно ходить в храм, я бы могла

спокойно молиться, сколько я хочу. Ну, конечно, мне

было бы трудно материально, но Господь же поможет,

думала я, как-нибудь все это разрешится, зато все мы

будем православными, верующими, у нас будет полная

гармония. А он — ну что же, пускай сам как-нибудь ду-

мает, решает, разбирается...

И я стала вынашивать такую мысль: как бы нам

развестись. Брак у нас был невенчанный, причем чем

дальше я уходила в веру, тем больше он не хотел со

мной венчаться. Если раньше у нас были какие-то раз-

говоры на эту тему, он даже говорил: ну ладно, если те-

бе так надо, мы повенчаемся с тобой, конечно. То теперь

вопрос ни о каком венчании даже не стоял, он говорил:

нет, чтобы еще и я сошел с ума! Потом он сказал, что при

разводе он отнимет у меня детей и докажет, что я ненор-

мальная. Все признают, что я сумасшедшая, потому что

для мирских людей я действительно сумасшедшая. Ко-

нечно, это меня немножко остановило в моей решимости

разводиться, но жить было невыносимо, настолько все

было сложно. И я рискнула попросить благословения

старца на развод. И поехала к старцу.

Когда я приехала туда, батюшка мне сказал, что во-

обще речи о разводе быть не может, он сказал, что мы

повенчаемся, а причины для развода никакой и нет. У

меня был просто шок, я не понимала, почему все так

произошло. Как же батюшка меня не понял? Я же вся

правильная, я же не могу с ним жить той жизнью, ка-

кой я жила раньше, в то же время он не хочет прини-

мать мою...

Тем не менее, я решила, что раз нет воли Божьей, то

надо как-то терпеть. Но терпеть было невозможно, и у

нас дошло до того, что мой муж сказал: все, мы с тобой

разводимся, но знай, что виновата в этом Церковь. Ес-

тественно, при этом он хулил Бога, собирался выкиды-

вать иконы каждый раз, когда я уходила в храм. Тогда

я считала, что я права, ведь написано, что в воскресе-

нье надо быть в храме, ведь написано, что тот, кто не с

нами, тот против нас, ведь написано, что оставь отца

твоего и мать и иди за Мной! Я понимала это совершен-

но буквально и считала, что вот так и надо, прямо идти

и все. И когда все зашло в тупик, мой муж сказал:

«Прежде, чем мы разведемся, я пойду к твоему духов-

нику, я хочу его увидеть лично, и рассказать, до чего

дошла наша семья, и что я, вообще, думаю обо всем

этом. Я хочу поговорить с ним как мужчина с мужчи-

ной» . Ну, я не могла уже удерживать мужа, я сказала:

«Ну ладно, идем».

Это далеко не конец, а только начало хеппи-энда. Скачайте, почитайте, могу кинуть.

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

И еще оттуда же:

 

ЛЮБОВЬ

 

Из записок женщины-христианки:

Пять лет с одним человеком. Десять, пятнадцать.

До конца жизни... Видеть его первым, едва открыв гла-

за. Его же — последним, перед тем как глаза закрыть.

День за днем, год за годом.

Мыслимо ли? Тебе, абсолютно другому человеку, со

своей системой взглядов на мир, своими привычками

и прихотями...

Сначала Любовь все делает за тебя: бежит к нему,

встречает с сияющей улыбкой. Обряжает тебя в краси-

вые одежды: ему нравиться. Заставляет читать книги,

думать, интересоваться тем, что ему интересно: с ним

дольше говорить. Чтобы не наскучить. Чтобы длить

драгоценное общение. Продумывает твое поведение до

мелочей: пусть увидит тебя с самой лучшей стороны, в

самом выгодном свете. Торопит угодить ему: вкусно

накормить, незаметно зашить порванную перчатку,

чтобы помнил. Чтобы грело: рядом — женщина.

На сколько хватит любви — на год, два? На месяц?

Здесь — как в вере. Новоначальному — благодать,

потом — искушения, труд. А дальше — то, чего добил-

ся этим трудом: по работе и награда будет. Кончился

запас любви — Божьего дара — работай сам.

Не любить — просто. Все успевать по дому, хозяй-

ничать, стряпать, убирать, водить детей в кружки.

Чтобы не одергивали, не попрекали. Так надо, так по-

ложено. Найти себе «параллельную жизнь» по интере-

сам, отдушину: разговоры по телефону, сериал «Ско-

рая помощь», аэробика... В этом контексте и церковь,

«церковная жизнь» — то же самое: попытка уйти в па-

раллель с действительным миром.

Посмотрим со стороны: только что жили как жили,

а тут на тебе — я хожу в церковь, я читаю молитвы ут-

ром и вечером, я не ем мяса по средам и пятницам — и

я хорошая. По крайней мере — гораздо лучше тебя.

«Ладно. А я — плохой», — в раздражении и недоуме-

нии заявляет муж, наблюдая всю нелепицу происходя-

щей перемены.

Что такое христианство? Во всяком человеке уви-

деть доброе, увидеть образ Христа и любить его за это,

отбрасывая все остальное, как шелуху. А мы, в своем

первом благом порыве, все делаем с точностью до нао-

борот и начинаем — с собственной семьи, со своей «ма-

лой церкви».

Вырваться «с мясом» в храм и отвести душу потом,

у церковной ограды: «Опять дома скандал. Он же ни-

чего не понимает, ему ничего не надо. Только деньги и

телевизор. Не знаю, что делать...» Плетется, плетется

параллельная жизнь: отработал первую — и в свою.

Самое трудное — жить здесь и сейчас. С тем, что да-

но Господом. С тем, кто сейчас рядом. Самое трудное —

заставить себя любить. Когда, казалось бы, нет ника-

ких чувств к этому почти чужому, чуждому тебе чело-

веку.

Вот он приходит с работы. Уставший, раздражен-

ный, готовый вот-вот сорваться по любому поводу.

Трещит голова, с утра без нормальной еды. Что он хо-

чет, что ему нужно? Да ничего: поесть, попить, лечь на

диван пластом, — с газетой или телевизором, а потом

уснуть. И больше всего ему НЕ нужно — наших упре-

ков и своих мыслей о том, что он не такой, как мы, что

он — неверующий, а значит — что-то в нем не так... (а

ведь есть эти мысли за кажущейся непроницаемо-

стью). Его жизнь проста и очевидна. Он работает — по-

тому что хочет обеспечить свою семью. Он устает — и

анестезирует свою усталость «по интересам»: от теле-

визора (самого безобидного в этом случае варианта) до

выпивки... Облечь это существование смыслом, радо-

стью, осознанием — наша глубокая, затаенная мечта.

Вот он — наш дом: плитка в 3 конфорки, раковина с

посудой. Ты готовишь, моешь — а пока загляни в себя,

подумай: с чем зайдешь к ним, сколько любви в твоем

сердце? Вот она — твоя домашняя церковь: муж, де-

ти... Радуйся их радостями, плачь над их огорчения-

ми. Смотри на них и служи Богу...

В своем послании говорил апостол Павел: Лучше бы-

ло бы девице не выходить замуж. Потому что неза-

мужняя девица более угождает Богу, а замужняя — му-

жу. Мы уже выбрали свой путь. Не свернуть с полови-

ны, через какие бы зигзаги и выбоины он ни шел.

«Каждую гору сделаю я путем», — говорит Господь. И

тем успокаивает мятущуюся душу нашу.

Потрудись немного, нетерпеливая душа. Не иди па-

раллельно, будь внутри. Придет радость и к тебе, раз-

дражение сменится жалостью, а неприязнь — любо-

вью. И Господь вознаградит твои страдания.

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Некоторые мои знакомые, одержимые атеизмом, говорят мне, разное: кто считает, что мне в монастырь пора, другой - что подлечиться..

 

Я думаю, что ваши знакомые ничем не одержимы.

Как вы думаете, всем православным их знакомые такое говорят?

К нам опять приезжала тетя. Я вряд ли кому скажу такое, что вам говорят, но это именно то, что я про нее думаю. И мне никогда не приходят подобные мысли, когда я общаюсь со своими православными друзьями.

 

Я безуспешно пытаюсь понять, в чем разница в их поведении.

Может, это огромное презрение ко всей мирской суете, а вместе с ней и к нам - жалким, озабоченным своими бездуховными проблемами безмозглым муравьишкам.

712178[/snapback]

Нет, не всем.. но и не все (я уточнила это)

Мне понятно, что вы обо мне думаете. И это даже хорошо, потому что становится еще понятнее, что может думать обо мне мой муж.

Только я вовсе не считаю вас бездуховными и безмозглыми муравьишками. Если бы я так считала, то у нас просто не возникло бы здесь никакого между нами противоречия.

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Бог с ней, с моей тетей, тема не про нее, а про вашего мужа.

 

Я копалась в православной и просто религиозной литературе и наткнулась на книжку православного священника "Как жить с неверующим супругом", решила, что очень по теме. Книжка маленькая, я не удержалась и начила читать. Написана очень захватывающе. В ней много жизненных историй написанных от первого лица. Вот одна из них:

 

 

Это далеко не конец, а только начало хеппи-энда. Скачайте, почитайте, могу кинуть.

712468[/snapback]

Да, пожалуйста, дайте ссылку. Это действительно интересно.. И действительно очень похоже на то, что происходит у меня.

Только к внешнему лоску меня не тянуло никогда, я не увлекаюсь косметикой, модой, никогда не читала глянец, не носила шпилек и накладных ногтей. Я раньше не знала почему, я просто чувствовала, что это пустое все и лишнее.. Хотя в платочек и длинную юбку я не одеваюсь именно по той причине, чтобы не раздражать близких мне людей разительной переменой. Да честно говоря, я не чувствую в этом никакой необходимости даже всвязи с приходом к вере. Но и облигающие джинсы мне уже претят, сигарета в зубах тоже. Даже свою любимую рок-музыку перестала слушать.

Почему-то не хочется..

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Наталия, все те отрывки, которые вы привели, они понятны. Это похоже на меня, как и на всех новоначальных. Действительно, приходя к вере, отношения начинают меняться, ведь ты становишься другим человеком. Но несмотря на эти тяготы, отказаться от этого нельзя. Это точно также, как например, человек живет, а потом вдруг узнает, что он болен раком. Многие из таких людей очень меняются, и по-другому начинают смотреть на мир. И отказаться от нового мировоззрения, это все-равно, что, убеждать себя в том, что ты совершенно здоров.

В некотором смысле мне стало с мужем очень тяжело, но с другой стороны, в тяжелые моменты нашей семейной жизни, когда я раньше готова была все порвать в один миг, сегодня я спасаюсь верой. Она помогает мне несмотря на трудности, не предаться ненависти и унынию, вера дает мне силы для преодоления тягот в жизни и радости. И Слава Богу!

Мне почему то кажется, Наталия, что вы ищете Бога. А если так, то обязательно Его найдете.

Изменено пользователем Майя
Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Пархоменко Константин "Как жить с неверующим супругом":

http://www.koob.ru/parhomenko_konst/

посмотрите и другие православные книжки на "кубе":

http://www.koob.ru/christianity/

Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
  • 1 год спустя...

Тоже с большим интересом прочла диалог...

Относительно жизни с неверующим мужем верующей жены лучше,чем в Святом Писании нигде не сказано:

1Кор. 7:13, 14, 16 «…жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим.

А вот, чего делать не стоит (скопировала с другого сайта, но это именно то, что я думаю):

Пытаться изменять своего мужа;

 

Жены должны довольствоваться таким мужем, какой есть. Нужно изменять себя, а изменять мужа — это привилегия Господа. Каждый человек имеет возможность изменять самого себя.

 

«Но как же тогда будут изменяться наши мужья?» — спросят многие жены. Писание говорит нам:

 

Рим. 14:12, 13 «Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну».

 

Чтобы изменились мужья, надо измениться женам. Они с Господом, они имеют силу от Него, они знают истину.

 

2. Не учить, не проповедовать, а жить той жизнью, о которой хочется учить

 

1Пет. 3:1-6 «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям. Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха».

Здесь нет ни одного слова о том, чтобы учить, но говорится о том, как жить.

 

Собственно, вышесказанное относится не только к мужу, но и к другим людям, не разделяющих и не понимающих православных постулатов.

Хотя, честно говоря, в постах отстаивающих позиции православия лично я не увидела ни высокомерия, ни желания никого "научить жизни", а лишь желание поделиться понятым и прочувствованным. Не навязать, а именно поделиться. Это же не воспрещается. И все написанное я очень хорошо понимаю:) Единственное, с чем я теперь также согласна, это с тем, что несколько истин одновременно быть не может. Но мы не вправе навязывать другому свои взгляды, ибо православный ты, или не православный, ты все равно по сути своей немощен:). У каждого человека свой путь к Богу. Если человек ищет истину, а не "просто живет", то он ее обязательно найдет:) На то мы и люди, чтоб стараться примиряться друг с другом.

 

Даже свою любимую рок-музыку перестала слушать.

Почему-то не хочется..

Я вот не перестала... :biggrin: По-прежнему с удовольствием слушаю. Правда, уже довольно избирательно:) Интересно, что многие мои любимые исполнители на данный момент ступили (а некоторые уже давно идут) на путь православия....
Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий

Комментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

Создать аккаунт

Зарегистрировать новый аккаунт в нашем сообществе. Это несложно!

Зарегистрировать новый аккаунт

Войти

Есть аккаунт? Войти.

Войти
×
×
  • Создать...