Есть Вопросы на которые хочется найти ответ

[Елена Г. 0]

А я перестала ходить в церковь после того как в Елоховской церкви на Рождество мою только что поставленную свечку бабка-уборщица выдернула и бросила вниз в корзинку к огаркам, мотивировав тем, что тут другим надо ставить ( наполовину сгоревших свечек была там почти половина), возмутиться и сделать замечание в церкви я не смогла, молча приняла этот плевок  в душу и ушла скоро...такое к сожалению было не раз и не два ...а ведь могла бы ходить туда часто - это рядом с институтом. Была там  только на крещении собственного сына, на крестинах племянника как фотограф.

 

500240[/snapback]

Простите, батюшка, но прочитав это сообщение мне сразу захотелось поддержать автора.

Дорогая belka-n13. Подобные явления в нашей церкви, к сожалению, не редкость. И это не самое хужее, что можно увидеть или услышать от наших прихожан (то без юбки пришла, то без косынки, то стала не так, то поёшь не правильно). Но восновном так ведут себя старенькие бабушки. Их можно понять. Они возможно только к концу жизни пришли к вере и так ревностно ведут себя по отношению к церковному уставу, думая, что этим делают истинное благо. Их очень тяжело переубедить в чём-то.

Насчёт огарков, то иногда бывает, что делать нечего, и приходится вынимать их для того, чтобы было место для новых свечей. Чаще всего так происходит во время праздников. Когда не хватает подсвечников. Но Вы не огорчайтесь. Ведь Вы не просто свечу Богу принесли. Потому что свеча - это символ вашей веры. А сама вера в Вас.

Пусть подобные недоразумения не смущают вас. И не отбивают желания ходить в Церковь. В таком случае я вспоминаю слова Достоевского (за полную точность высказывания не ручаюсь): "Между Богом и Дьяволом идёт война. А поле битвы - сердца человеческие". Война в душе от встречи с такой бабушкой - это сущие цветочки по сравнению с тем, с чем сталкиваются более опытные христиане. Но, к сожалению, и такие "пустяки" могут сбить человека с пути истинного и направить в сети сектантов. Там-то ведь все "любят" друг друга, целуются каждый день, а насколько это искренне, остаётся гадать.

А вот в православной церкви - всё как на ладони. Здесь и можно проверить нашу терпимость по отношению к другим людям, к их словам и поступкам. Очень, я Вам скажу, хорошая закалка для наших душ, которая называется - искушения.

Дай нам, Господи, сил справиться с нашими искушениями!

Спаси Вас Господи!

 

Тоже жду батюшкиных комментариев и по поводу фотографирования в Храме.

[иерей Сергий 0]

Уважаемый батюшка Сергий. Я бы хотела узнать отношение православной церкви к трансплантации живых органов после смерти человека. А также от живого человека, как, например, пересадка печени или почки от родственников. 

Как-то смотрела телепередачу о том, что многие люди, в том числе и дети, умирают от того, что очень редко находятся желающие отдать органы своих умерших родных для продления жизни смертельно больных людей, т.к. только лишь пересадка здорового органа может спасти ему жизнь.

От православного человека слышала, что это грех. Но почему? Разве это правда?

500239[/snapback]

Церковь не рассматривает пересадку органов в целом как грех, но указывает на некоторые моральные принципы в своем отношении к трансплантологии. Приведу вам наиболее значимые из них, это выдержка из "Основ социальной концепции РПЦ" принятых в 2000 году. "Церковь считает, что органы человека не могут рассматриваться как объект купли и продажи. Пересадка органов от живого донора может основываться только на добровольном самопожертвовании ради спасения жизни другого человека. В этом случае согласие на эксплантацию (изъятие органа) становится проявлением любви и сострадания. Однако потенциальный донор должен быть полностью информирован о возможных последствиях эксплантации органа для его здоровья. Морально недопустима эксплантация, прямо угрожающая жизни донора... Неприемлемо сокращение жизни одного человека, в том числе через отказ от жизнеподдерживающих процедур, с целью продления жизни другого... Не может быть нравственно оправдана такая трансплантация, которая способна повлечь за собой угрозу для идентичности реципиента, затрагивая его уникальность как личности и как представителя рода...Безусловно недопустимым Церковь считает употребление методов так называемой фетальной терапии, в основе которой лежат изъятие и использование тканей и органов человеческих зародышей, абортированных на разныз стадиях развития."

С уважением,

[иерей Сергий 0]

Здравствуйте, отец Сергий!

 

А я перестала ходить в церковь после того как в Елоховской церкви на Рождество мою только что поставленную свечку бабка-уборщица выдернула и бросила вниз в корзинку к огаркам, мотивировав тем, что тут другим надо ставить ( наполовину сгоревших свечек была там почти половина), возмутиться и сделать замечание в церкви я не смогла, молча приняла этот плевок  в душу и ушла скоро...такое к сожалению было не раз и не два ...а ведь могла бы ходить туда часто - это рядом с институтом. Была там  только на крещении собственного сына, на крестинах племянника как фотограф.

 

Как вы относитесь к фотографии в церкви? Когда крестила сына - батюшка наоборот говорил - фотографируйте, только мне не мешайте, это событие у ваших детей раз в жизни, надо оставить память. У нас теперь целый альбом об этом замечательном событии. Когда крестили племянника - батюшка запретил снимать со вспышкой и ближе чем за 3 метра. Как результат - фотографии нечеткие и смазанные. А ведь так хорошо поделиться такой радостью с родственниками, которые живут на расстоянии, да и память какая о таком знаменательном событии!!!

 

И еще у меня к вам вопрос - мама моя запрещала мне ходить в церковь беременной - так как я "грязна и грешна". Что мне не очень в это верится, или я не права?

500240[/snapback]

Здравствуйте!

На все три абзадца вашего письма отвечу одно - "человеку свойственно ошибаться и заблуждаться". И в Церковь люди не с луны падают, и все мы грешные и старушка та тоже видимо не святая была. Но убедительным ли будет на том свете оправдание в том, что вы не ходили в Церковь из-за той старушки. О да, ей тоже влетит, и я не ручаюсь за ее спасение, но легче ли вам от того. Ведь каждый даст ответ за себя. А там в Духовном мире выбор между Раем и адом, лежит в такой плоскости: "Научился ли ты жить с Богом или нет?" А где этому можно научиться если не в Церкви?

Фотографировать в храме безусловно не грешно, о чем свидетельствует хотя бы наличие штатных фотографов Патриарха и в православных СМИ, но конечно , фотограф обязан получить благословение на съемку и не должен отвлекать священника и иметь определенную коректность в работе.

Последнее, конечно беременной женщине и ее ребеночку полезно и желательно посещать храм. Здесь ваша мама совсем не права. Подробнее о поведении беременной в церкви читайте в майском номере нашего журнала "Няня" в моей статье "Непраздная: будущая мама в храме".

С уважением,

[Ланка 0]

Здравствуйте, отец Сергий. Недавно одна женщина сказала мне, что мне во время беременности нужно ходить в церковь исповедоваться и причащаться каждое воскресенье, а также и бабушкам будущего ребенка надо исповедаться. Иначе, по ее словам, мой ребенок может понести наказание за грехи своих предков и будет болезненным и неудачливым. Особенно если ребенок зачат либо в пост, либо в тот день недели, когда это запрещено. У меня такой вопрос к вам: Так ли это? Если да, то напишите пожалуйста, что еще надо делать мне, чтобы ребенок родился без этого " груза".

Изменено 7 Июня 2007 пользователем Ланка

[Гость Mary1]

Здравствуйте, отец Сергий. Недавно одна женщина сказала мне, что мне во время беременности нужно ходить в церковь исповедоваться и причащаться каждое воскресенье, а также и бабушкам будущего ребенка надо исповедаться. Иначе, по ее словам, мой ребенок может понести наказание за грехи своих предков и будет болезненным и неудачливым. Особенно если ребенок зачат либо в пост, либо в тот день недели, когда это запрещено. У меня такой вопрос к вам: Так ли это? Если да, то напишите пожалуйста, что еще надо делать мне, чтобы ребенок родился без этого " груза".

500963[/snapback]

Здравствуйте!!! Извините,что влезаю !!! Где-то я читала:ребенок родился без,простите,ручек.У Бога спросили:"За что же,Бог,это ему?" На что Бог ответил:"Если бы он был с руками,то был бы вором." Это я всё к тому,что нам все равно не известно кому как говорится и что на роду написано.Конечно молиться надо за своих близких и за себя,но "последнее слово" все равно за Богом.

[Гость Guest]

Церковь не рассматривает пересадку органов в целом как грех, но указывает на некоторые моральные принципы в своем отношении к трансплантологии. Приведу вам наиболее значимые из них, это выдержка из "Основ социальной концепции РПЦ" принятых в 2000 году. "Церковь считает, что органы человека не могут рассматриваться как объект купли и продажи. Пересадка органов от живого донора может основываться только на добровольном самопожертвовании ради спасения жизни другого человека. В этом случае согласие на эксплантацию (изъятие органа) становится проявлением любви и сострадания. Однако потенциальный донор должен быть полностью информирован о возможных последствиях эксплантации органа для его здоровья. Морально недопустима эксплантация, прямо угрожающая жизни донора... Неприемлемо сокращение жизни одного человека, в том числе через отказ от жизнеподдерживающих процедур, с целью продления жизни другого... Не может быть нравственно оправдана такая трансплантация, которая способна повлечь за собой угрозу для идентичности реципиента, затрагивая его уникальность как личности и как представителя рода...Безусловно недопустимым Церковь считает употребление методов так называемой фетальной терапии, в основе которой лежат изъятие и использование тканей и органов человеческих зародышей, абортированных на разныз стадиях развития."

С уважением,

500948[/snapback]

 

Спасибо, батюшка, за такой полный и компетентный ответ!

[vikuschka 0]

добрый день . простите если я зашла не на ту страничку но меня мучает один вопрос . Моему мужу часто снятся кашмары одним словом ено душат восне . я просыпаюсь от его стонов и пока я его неразбужу он сам непроснётся продолжая стонать . я отправляля его фото одной женщине и она мне сказала что у нас в доме на зодятся вещи его умершего отца что мы взяли их не дождавшись сорока дней поэтому его якобы отец и душит так как ему это не понравилось . она мне посоветывала отнисти эти вещи в красный крест но я этого несделала хотя муж мне сказал чтоб я их отнесла . но и его я непослушала почему побоялось что если его сёстра узнают скажут что я сумашедшая так как в это они не верят .

Скажите правда ли то что вещи умершего нельзя забирать к себе домой не дождавшись сорока дней и если это роизоло посоветуйте что нужно делать .

 

 

 

Зарание благадарю за ответ

[иерей Сергий 0]

Здравствуйте, отец Сергий. Недавно одна женщина сказала мне, что мне во время беременности нужно ходить в церковь исповедоваться и причащаться каждое воскресенье, а также и бабушкам будущего ребенка надо исповедаться. Иначе, по ее словам, мой ребенок может понести наказание за грехи своих предков и будет болезненным и неудачливым. Особенно если ребенок зачат либо в пост, либо в тот день недели, когда это запрещено. У меня такой вопрос к вам: Так ли это? Если да, то напишите пожалуйста, что еще надо делать мне, чтобы ребенок родился без этого " груза".

500963[/snapback]

Здравствуйте!

О том как целесообразно вести себя будущей маме я писал в майском номере "Няни", если есть статья "Непраздная: будущая мама в храме" на сайте, прошу повесить здесь ее ссылочку.

 

Непраздная: будущая мама в храме

 

Да непраздной женщине и ее ребеночку полезно регулярно, хотя бы раз в месяц, причащаться в храме, поститься вам не надо для этого. Бабушек оставьте в покое. Бог не грозный судья, а любящий Отец. Высказывания вашей советчицы полны воинствующего фарисейства. Посмотрите еще на нашем форуме о грехах родителей, здесь есть что почитать. Может кто-нибудь, тоже поможет девушке, - ссылочку повесит, я "спасиБог" скажу.

С уважением,

[иерей Сергий 0]

Здравствуйте!!! Извините,что влезаю !!! Где-то я читала:ребенок родился без,простите,ручек.У Бога спросили:"За что же,Бог,это ему?" На что Бог ответил:"Если бы он был с руками,то был бы вором." Это я всё к тому,что нам все равно не известно кому как говорится и что на роду написано.Конечно молиться надо за своих близких и за себя,но "последнее слово" все равно за Богом.

500967[/snapback]

В целом верно написано.

Одна поправочка, в православии нет терминов - "на роду написано", нет понятия судьбы. Но, конечно, мы можем говорить о том, что Бог дает каждому определенные "вводные данные", те с которыми человеку будет легче достигнуть спасения. Один может справиться с богатством, например, а для другого это явится непосильным грузом. Бог смотрит, кому что дать.

С уважением,

[иерей Сергий 0]

добрый день . простите если я зашла не на ту страничку но меня мучает один вопрос . Моему мужу часто снятся кашмары одним словом ено душат восне . я просыпаюсь от его стонов и пока я его неразбужу он сам непроснётся продолжая стонать . я отправляля его фото одной женщине и она мне сказала что у нас в доме на зодятся вещи его умершего отца что мы взяли их не дождавшись сорока дней  поэтому  его якобы отец и душит так как ему это не понравилось . она мне посоветывала отнисти эти вещи в красный крест но я этого несделала хотя муж мне сказал чтоб я их отнесла . но и его я непослушала почему побоялось что если его сёстра узнают скажут что я сумашедшая так как в это они не верят .

Скажите правда ли то что вещи умершего нельзя забирать к себе домой не дождавшись сорока дней и если это роизоло посоветуйте что нужно делать .

 

 

 

Зарание благадарю за ответ

502919[/snapback]

Можно вещи домой брать, ерунду вам та женщина сказала. А мужу вашему я бы посоветовал для начала, перед сном читать хоть одну молитву "Да воскреснет Бог", да крестик носить, да икону так поставить, что бы ее видно с постели было. Начните с этого.

С уважением,

[Гость Гость_Mama_romashka_*]

Уважаемый отец Сергий! Простите, что задаю свой вопрос здесь, не смогла создать отдельную тему. Мы хотим отдать сына в католический детский сад, т к живем заграницей, и православных садов рядом с нами нет, а в муниципальный я отдавать не хочу из за ужасного уровня образования и безопасности. Вопрос вот в чем, мы православная семья, в саду у ребенка, в расписание входит молитва, на сколько я знаяю, это Отче Наш.. на английском. Можно ли моему сыну присутствовать во время этой молитвы? В группе в основном дети-католики. На сколько я знаю, существует Апостольское Правило о запрете совместной молитвы с представителями других Христианских конфессий. Меня очень волнует этот вопрос. Больщое спасибо!

[vikuschka 0]

спасибо вам отец Сергий попробуем начать с молитв если он конечно захочет он у меня тоже несильно верущий .

Если он вдруг нестанет читать молитвы могу ли я за него это сделать или...........

[иерей Сергий 0]

Уважаемый отец Сергий!  Простите, что задаю свой вопрос здесь, не смогла создать отдельную тему.  Мы хотим отдать сына в католический детский сад, т к живем заграницей, и православных садов рядом с нами нет, а в муниципальный я отдавать не хочу из за ужасного уровня образования и безопасности.  Вопрос вот в чем, мы православная семья, в саду у ребенка, в расписание входит молитва, на сколько я знаяю, это Отче Наш.. на английском.  Можно ли моему сыну присутствовать во время этой молитвы?  В группе в основном дети-католики.  На сколько я знаю, существует Апостольское Правило о запрете совместной молитвы с представителями других Христианских конфессий.  Меня очень волнует этот вопрос. Больщое спасибо!

503035[/snapback]

Здравствуйте.

Я полагаю, что в вашем случае это допустимо. Будем руководствоваться принципом церковной икономии (снисхождения). Впрочем, безусловно недопустимо совместное причастие.

С уважением,

[иерей Сергий 0]

спасибо вам отец Сергий попробуем начать с молитв если он конечно захочет он у меня тоже несильно верущий .

Если он вдруг нестанет читать молитвы могу ли я за него это сделать или...........

503144[/snapback]

Читать, конечно, вы можете, но ведь кошмары мучают мужа, а не вас. Он сам заинтересован в нормальном сне, или ему все равно?

С уважением,

[Голубка 0]

Уважаемый отец Сергий! У меня произошел совсем недавно такой случай: мужу его работница дала закваску якобы святого хлеба из Почаевского монастыря. Как-то его нужно очень мудрено делать, но суть не в этом - перед тем как его печь, необходимо разделить тесто на 4 части и 3 отдать людям, которые тебе близки или дороги. Хлеб испечь и съесть дома, просить у Бога все, кроме денег, и почему-то никого этим хлебом не угощать. Бред какой-то. Естественно, что у меня сразу закралось подозрение, так как никогда о таком "чуде" я и не слыхала. В поисковиках нашла опровергающую статью и показала мужу. Он очень обрадовался, что мы не стали всей этой ерундой заниматься, но очень переживает за свою работницу, которая хлеб этот испекла и уже съела. Он не знает, как сказать ей об этом или, может быть, не говорить вообще. Она очень добрая и милая женщина, и, конечно. сильно расстроиться. Тем более, в статье говорилось о том, что употребляя этот хлеб, человек совершает грех, так как это приравнивается к мистическим обрядам. Как сказать это женщине, чтобы не испугать ее и не расстроить? Может вопрос мой кому-то покажется совсем глупым и нестоящим внимания, но хочется помочь мужу, так как он очень переживает и не знает, как начать разговор.

 

Заранее благодарна за внимание,

 

Виктория.